第十章 祷

载营魄抱一 能无离乎（神与形一致， 能不分离吗）？

专气致柔 能婴儿乎（专注以致柔和能像婴儿吗）？

涤除玄览 能无疵cī乎（洗涤玄妙的历史之镜， 能无瑕疵吗）？

爱民治国 能无为乎（爱民治国， 能不折腾吗）？

天门开阖hé 能为雌乎（大开大合的宽广心态， 能如女性吗）？

明白四达 能无知乎（明白通达， 能不用欺骗吗）？

生之畜之 生而不有（创造它养育它，创造而不占有），

为而不恃 长而不宰（有作为而不自恃， 助长万物而不独断专行），

是谓玄德（这就是最深奥的德）。

注释： 这是道，德的祷文。 无为，有不折腾，不好大喜功，不妄为的意思。

唐诗: 回作玉镜潭，澄chéng明洗心魂。此中得佳境，可以绝嚣xiāo喧xuān。

- 李白 《与周刚清溪玉镜潭宴别》

诗注：唐诗中的山水诗，无论诗人是否明确意识，都凝聚了《道德经》审美意境。 静与动，刚与柔，朴与华，有与无，明与昧。 诗与道，两相亲。