第二十一章 自古及今

孔德之容 唯道是从（要窥视”德“的形状， 只有符合大道）。

道之为物 唯恍唯惚（道对于事物的影响，似乎只有恍惚）。

惚兮恍兮 其中有象（惚惚恍恍啊， 其中有形态）；

恍兮惚兮 其中有物（恍恍惚惚啊， 其中有物）；

窈yǎo兮冥兮 其中有精（深远幽谧， 其中有精华）。

其精甚真 其中有信（其精华很真实， 其中有可信的真理）。

自今及古 其名不去（从古至今的历史中，“道”是永恒），

以阅众甫fǔ（用它可以了解万物万事之父）。

吾何以知众甫之然哉（我何以知道万物之父如此呢）？

以此（就是以此推断的）。

注释： 这一段呼应第一章。 历史的因果，“道”的运行不在表面；需要科学方法可以证明。

楚辞：道可受兮，不可传；其小无内兮，其大夫垠；

毋wú 滑而魂hún兮，彼将自然；一气孔神兮，于中夜存；

虚以待之存，无以为先；庶shù 类以成兮，此德之门。－ 屈原《远游》