第二十八章 大制不割

知其雄 守其雌（了解阳刚，却守护雌柔），

为天下溪（成为天下的溪流）。

为天下溪（成为天下的溪流），

常德不离 复归于婴儿（永恒的德不离不弃， 恢复婴儿的纯真无害）。

知其白 守其黑（了解光明，却黑暗中守护），

为天下式（成为天下人的榜样）。

为天下式（成为天下人的榜样），

常德不忒tè 复归于无极（永恒的德不会偏差， 恢复无极的中立）。

知其荣 守其辱（了解荣耀，却自守谦卑），

为天下谷（成为天下的山谷）。

为天下谷（成为天下的山谷），

常德乃足 复归于朴（永恒之德才能丰足， 才能返朴归真）。

朴散则为器（有质朴宏大品质者，可以成大器），

圣人用之 则为官长（圣人善于挖掘有这种品质的人，用为领袖）。

故大制不割（所以有德的制度不会伤害人）。

注释：好的制度，如婴儿简单无害，最大程度上避免成员的互相伤害，是制度的保险。

唐诗：桃花雨过春光腻，劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘jū，

利路名场多忌讳。不如含德反婴儿，金玉满堂真可贵。 － 李咸用

诗注：李咸用的晚唐时代，系统误差已经积重难返，多次频pín临崩溃；却是“无为少忌讳”，“含德反婴儿”的理想“大制不割”的反面。